O controle de armas é uma questão cristã?

Redação Vale Gospel
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Presidente dos EUA, Barack Obama é visto em lágrimas ao entregar uma declaração sobre as medidas que a administração está tomando para reduzir a violência armada no Salão Leste da Casa Branca, em Washington 5 de janeiro de 2016. O vice-presidente Joe Biden é à direita.

O presidente Obama anunciou sua intenção de apertar as leis de controle de armas da nação através de uma acção executiva. Esta ação, é claro, vem na sequência do ataque terrorista em San Bernardino, Califórnia, bem como inúmeros tiroteios em massa ao longo dos últimos anos.

Muitas vezes me perguntam: "Será arma controlar um problema de Christian?" Apesar de tudo, alguns podem perguntar, se somos verdadeiramente pró-vida deve também não ser tão inflexível sobre o controle de armas como nós somos sobre o controle de aborto? Se na ordem do controle de armas simplesmente que devemos ignorar?

Primeiro, deixe-me em plena divulgação dizer que eu segure para vistas tradicionalmente conservadoras sobre a Segunda Emenda como um direito pessoal e individual. Como qualquer outro direito constitucional, este direito não é ilimitado ou todos expansivo, para ter certeza. Nós, com razão, não permitem que cidadãos privados de possuir terra-ar mísseis, por exemplo. Mas eu sou suspeito de medidas de controle de armas como ingênuos e ineficazes, se não contra-produtivo, preferindo para combater a violência armada com aplicação rigorosa das leis contra a criminalidade armada e assassinato, e não com medidas para impedir a capacidade dos cidadãos cumpridores da lei a possuir armas.

Dito isto, eu reconheço que há muitos, incluindo ortodoxos cristãos evangélicos, que discordam de mim sobre a minha oposição geral para mais controle de armas. Isso não deve nos dividir.

Eu mantenho meus pontos de vista Segunda alteração por razões diferentes e com diferentes convicção do que eu segurar meu primeiro ou segundo mandamento visualizações. Meus pontos de vista sobre a questão são informadas, espero eu, por minha consciência como um cristão, que deve ser moldada pela Escritura e da igreja. Mas não é um comando "Assim diz o Senhor" com a autoridade das Escrituras.

Eu não acho que os nossos debates sobre o controle de armas são debates sobre se vamos ou não ser pró-vida. A questão do controle de armas é uma questão diferente do que a questão da própria violência armada. O debate de controle de armas não é entre pessoas que apoiam o direito de atirar em pessoas inocentes e aqueles que não o fazem. É sim um debate sobre o que é prudente, e que não é, na resolução do objetivo comum de acabar com o comportamento violento criminalmente.

É por isso que os membros da Associação Nacional do Rifle investida-laranja e Birkenstock-vestindo defensores do controle de armas vegan pode existir, como o Corpo de Cristo, na mesma igreja sem excomungando um ao outro.

Onde quer que se destaca sobre o controle de armas, ninguém está negando a personalidade das vítimas de arma ou seu direito a ser protegido da violência. O que quer que se pense sobre o controle de armas, ninguém no debate americano hoje suporta a venda de armas para aqueles que pretendem matar. A questão em vez disso é como evitar que armas sejam usadas criminalmente. Alguns pensam que as medidas de controle de armas são um meio necessário para fazer isso; outros pensam que tais leis são evitar o problema real. Isso é bem diferente do debate sobre o aborto onde um lado nega a personalidade das pessoas sujeitas à violência letal.

Só porque o debate de controle de armas é diferente de, por exemplo, o debate sobre o aborto, e só porque os cristãos discordam sobre armas por pessoas que respeitam a lei, isso não significa que o próprio debate não apresenta verdadeiras lições para a igreja. Considere por que, por exemplo, o controle de armas continua a ser tão divisiva como uma questão de guerra cultural.


Se a pessoa vive em uma comunidade onde as pessoas se conhecem, confiam uns nos outros, e pode chamar um vizinho (armado, se necessário) para ajudar no que for necessário, as taxas de criminalidade tendem a ser menores. Este não é, eu suspeito, um caso de "mais armas, menos crimes" tanto quanto é "mais comunidade, menos crime."As partes do país que são mais como no contexto da maior parte da América revolucionária, rural e agrária, são também as partes do país mais resistente a legislação de controle de armas. Isso certamente não é apenas uma coisa "do sul". Áreas metropolitanas, como Filadélfia, Chicago, Seattle e tendem a apoiar o controle de armas rigorosa. Mas rural do estado de Pensilvânia, Illinois e Washington são quase como direitos pró-armas como Alabama rural. Mesmo socialista senador Bernie Sanders, muitas vezes em oposição a legislação de controle de armas em sua carreira, pois seu círculo eleitoral rural Vermont não teria nenhuma outra maneira.

Isso é muito diferente de algumas das grandes cidades deste país, e cada vez mais os nossos subúrbios, onde nós não conhecemos as pessoas ao nosso redor, e não têm a quem recorrer, mas ao governo para nos proteger de empresas criminosas que são muitas vezes guardados com armas (geralmente ilegais).

Devemos ouvir, eu acho, para a retórica por trás da retórica do debate do controlo de armas. Ambos os lados são muitas vezes com medo. Eles estão com medo de violência, muitas vezes com razão. O defensor do controle de armas quer que o governo para protegê-lo de criminosos armados de armas de fogo. O defensor de direitos arma quer sua arma para protegê-lo de criminosos armados de armas de fogo.

Ambos os lados do debate estão torcendo para o tipo de comunidade cívica que está indo embora em uma globalização, urbanização América. Há algumas coisas que o governo pode fazer para resolver isso, mas não muito. É impulsionada mais por fatores culturais e econômicos do que por políticos.

Para esse vazio deve intensificar igrejas que promovam e construir comunidades reais construídas sobre o verdadeiro amor e da verdade real. Esses tipos de igrejas podem florescer em Oregon rural e urbana Atlanta, nos estados azuis e estados vermelhos. Este tipo de igrejas podem procurar criar não apenas discípulos individuais, mas uma ordem alternativa em que os cidadãos do céu conhecer um ao outro, a confiança um do outro, e são capazes de chamar um sobre o outro quando se ouve um som estranho na janela.

Isso não vai acabar com o debate de controle de armas, mas pode começar a dar testemunho de um dos aspectos deste debate que estamos com muito medo de ter.

CP              Via: www.PortalValeGospel.com

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